Continuó trabajando en música durante la década de 1960, pero a un ritmo más lento, mientras desempeñaba varios trabajos, incluido un período como editora del influyente Journal for Conflict Resolution en Michigan. En cartas a sus seres queridos, escritas justo antes de que desapareciera, dijo que había luchado en la vida “por encontrar un lugar donde encajar”.
Lo que le sucedió cuando desapareció sigue siendo desconocido, en el libro de 2023 To Anyone Who Ever Asks: The Life, Music and Mystery of Connie Converse, la biografía definitiva sobre ella, el autor Howard Fishman escribe cómo algunos creían que condujo su coche por un precipicio en Canadá, mientras que otros afirmaban que comenzó una nueva vida en Brasil.
Sea cual sea la realidad, la desaparición nunca resuelta de Converse sin duda proporcionó a su música un punto de intriga adicional cuando, décadas más tarde, llegó a la atención pública. En 2004, el difunto productor Gene Deitch debutó en la radio WYNC algunas de sus canciones que había grabado en fiestas privadas en 1954 y 55, creando un aumento de interés en este enigma musical, y dando como resultado el lanzamiento de How Sad, How Lovely en 2009. El álbum también presentaba grabaciones caseras que Connie hizo, que están marcadas por tiernas tos nerviosas. Ahora, su relanzamiento en vinilo llega en un momento en que el valor de Connie está particularmente alto, especialmente después de una reciente reseña brillante de Pitchfork y sus canciones siendo versionadas por artistas como Karen-O y Bill Callahan en años recientes.
“Al principio pensé que este personaje de Connie Converse tenía que ser una broma o un truco”, se ríe el autor Fishman, quien también es líder de una banda. “Estas canciones eran demasiado frescas, demasiado modernas, demasiado anacrónicas para haber sido grabadas en la década de 1950”.
Por qué su música estaba adelantada a su tiempo
Converse fue criada en Concord, New Hampshire, en un hogar cristiano de derecha, en el que el alcohol y la discusión sobre el sexo estaban prohibidos [su padre era parte orgullosamente de la Liga Antisaloon pro-Prohibición de New Hampshire]. Su música proporcionaba una autobiografía cruda de su tiempo escapando de esta estricta crianza y viviendo libremente en la ciudad de Nueva York. También estaba intentando valientemente hacer que la promiscuidad femenina y el empoderamiento sexual fueran menos tabú.
