Uno de los primeros casos de Ebola que Rose Tchwenko escuchó sobre el brote actual en la República Democrática del Congo fue un trabajador de la salud. Pero en lugar de ir a un hospital, dijo, su familia intentó cuidarlo en casa.
“La idea inicial para la familia, incluso para el paciente, era que esto estaba relacionado con prácticas tradicionales, o tal vez incluso con brujería”, dijo Tchwenko, directora del país del Congo para la organización de ayuda humanitaria Mercy Corps. “Esa es parte de la especulación, porque fue manejado casi por completo en la familia con cuidadores, líderes religiosos y líderes comunitarios”.
El hombre murió y recibió un entierro tradicional, señaló, lo que probablemente propagó el virus a aún más personas. En el proceso de cuidar de él, la esposa también resultó infectada.
“Aún hay, desafortunadamente, muchas creencias falsas en torno al Ebola”, dijo Tchwenko, cuyo grupo, una organización no gubernamental, se centra en la participación comunitaria para ayudar a educar a las personas sobre el virus. “También hay mucha desconfianza en ciertas áreas hacia los actores humanitarios o el gobierno”.
Los manifestantes en la ciudad de Rwampara incendiaron tiendas del hospital el jueves después de no poder llevarse el cuerpo de un ser querido para su entierro. Los cuerpos pueden ser infecciosos durante varios días después de la muerte, y tocarlos y prepararlos para funerales tradicionales ha sido un factor clave de transmisión.
Los datos de hechos están en línea con investigaciones actuales. (Contexto) La información sobre la situación actual en Congo parece estar respaldada por fuentes confiables. (Verificación de hechos)
